O cheiro de vela derretida se mistura com o aroma das flores cempasuchil deixadas sobre os túmulos dos cemitérios mexicanos, visitados por milhares de pessoas para lembrar e homenagear os familiares perdidos no tradicional Dia dos Mortos.

Nas sepulturas, os visitantes montam coloridos altares e dedicam cantos e rezas a seus entes queridos na madrugada o dia 2 de novembro, como determina essa tradição de origem indígena.

"Acredita-se que os espíritos andem por aqui. Nos sentimos muitos felizes de nos reencontrarmos com nossos mortinhos", disse à AFP Francisco Rubio, de 68 anos, que visitava o Panteão Dolores, no oeste da Cidade do México.

Nesta data, que mistura a cultura indígena com tradições cristãs da época colonial espanhola, na madrugada de 1º de novembro, as almas das crianças chegam do "Mictlán" - o submundo, ou região dos mortos. Já o 2 de novembro é dedicado aos espíritos adultos, que são recebidos com alimentos e bebidas preparados na noite anterior.

O governo da Cidade do México organizou atividades para a data, que este ano tiveram início da semana passada, com um desfile de "catrinas", o famoso personagem criado pelo cartunista José Guadalupe Posada, em 1910.

Neste sábado, um megadesfile dedicado ao Dia dos Mortos com ênfase nas raízes indígenas da tradição passou pela turística avenida de Paseo de la Reforma.

Caveiras gigantes feitas de papel machê e cartão, bonecos com enfeites de diferentes etnias indígenas e mariachis com trajes com esqueletos bordados desfilaram ao ritmo das lendárias canções mexicanas "La Llorona" e "México lindo y querido".

Altares típicos foram montados em vários pontos do país em protesto pelos mais de 40 mil desaparecidos e 37 mil corpos sem identificação que existem no país, de acordo com números oficiais.

Nas cidades fronteiriças com os Estados Unidos, Tijuana (noroeste) e Ciudad Juárez, o Dia dos Mortos também serviu para recordar os migrantes falecidos. Em Tijuana, um grupo de artistas e ativistas homenageou, em um mural, os mexicanos e os estrangeiros mortos ao cruzarem a fronteira com os EUA.

Considerado o feriado mais importante e amado pelos mexicanos, dizem os especialistas, o Dia dos Mortos se tornou uma festa tão original quanto representativa do México.

Classificada como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco) em 2003, a celebração do Dia dos Mortos se tornou um símbolo.

O americano acusado de matar 22 pessoas em um hipermercado Walmart de El Paso, Texas, disse à polícia depois de ser detido que seu alvo eram os "mexicanos", segundo a declaração juramentada da ordem de prisão, revelada nesta sexta-feira (9).

O depoimento registrado na ordem de prisão do agressor, identificado como Patrick Wood Crusius, de 21 anos, indica que ele confessou ter cometido o massacre após se entregar às autoridades.

"Eu sou o agressor", disse em voz alta, levantando as mãos enquanto saía de seu veículo cercado pela polícia perto do Walmart.

Crusius foi preso e levado para a delegacia de polícia, onde ele abriu mão de seu direito de permanecer em silêncio ou de ter um advogado presente.

"O acusado declarou que, uma vez dentro da loja, abriu fogo usando seu AK-47, atirando em múltiplas vítimas inocentes. O acusado declarou que seu alvo eram os mexicanos", indicou o documento de acusação do suspeito, identificado como Patrick Crusius, de 21 anos, e que será indiciado por assassinatos múltiplos.

Segundo a imprensa, citando autoridades, antes de realizar o ataque, o jovem teria publicado um manifesto na internet denunciando uma "invasão hispânica" no Texas.

No manifesto, Crusius disse que estava "defendendo" os Estados Unidos "da substituição cultural e étnica causada por uma invasão".

El Paso faz fronteira com o município mexicano de Ciudad Juaréz e tem uma população de 680 mil pessoas, sendo que 83% delas são de origem hispânica.

Os mexicanos não precisam mais de visto para entrar no Canadá desde esta quinta-feira (2), depois que Ottawa decidiu suspender uma medida imposta pelo governo anterior, ante a afluência de demandantes de asilo procedentes daquele país.

Em um momento em que o presidente eleito dos Estados Unidos, Donald Trump, quer reforçar a proteção dos acessos ao país a cidadãos mexicanos, o governo liberal canadense afirmou que a suspensão "da obrigatoriedade do visto mostra que, para o Canadá, a amizade com o México é muito importante".

O primeiro-ministro canadense, Justin Trudeau, e o presidente do México, Enrique Peña Nieto, tinham acordado esta medida durante a Cúpula das Américas, em junho passado, em Ottawa.

A obrigação do visto, imposta pelo governo precedente do conservador Stephen Harper, era um grande ponto de discórdia entre os dois países.

Trudeau tinha se comprometido a eliminar esta exigência de visto para os cidadãos mexicanos durante a campanha eleitoral.

Com esta flexibilização nas fronteiras, as relações bilaterais entre o Canadá e o México melhorarão e vão "contribuir para aumentar as oportunidades comerciais, de negócios e investimentos", avaliou o ministro canadense da Imigração, John McCallum.

Um grêmio estudantil de uma universidade britânica proibiu os "sombreros" mexicanos em uma festa, por considerarem os chapéus discriminatórios, informou a imprensa nesta terça-feira, uma medida que não agradou a todos.

O sindicato da Universidade East Anglia, da cidade de Norwich (leste da Inglaterra), realizou no último fim de semana uma festa para dar as boas-vindas aos novos alunos.

Pedro's, um restaurante Tex-Mex da cidade, tinha uma barraca de comida e pretendia presentear os estudantes com "sombreros" mexicanos, mas o sindicato pediu que desistisse da ideia.

O grêmio se defendeu das críticas argumentando que o estabelecimento estava ciente das normas antidiscriminatórias de seus atos.

Chris Jarvis, porta-voz dos estudantes, disse: "Em todos os nossos atos tentamos garantir que não há condutas, linguagem ou imagens suscetíveis de ser consideradas racistas, sexistas, homofóbicas, transfóbicas ou supremacistas".

Mas no jornal estudantil The Tab, alguns deixaram claro sua reprovação: "Quem ia se ofender? Speedy González?", disse um estudante sob anonimato.

"É ridículo. É um "sombrero" de comédia, não uma espécie de indumentária religiosa sagrada", acrescentou.

O gerente do restaurante Pedro's, Matthew Ward, disse que os chapéus só pretendiam celebrar a cultura mexicana.

"Acreditamos que foi uma vergonha porque não fizemos nada ofensivo e só celebramos a cultura mexicana", explicou.