O Tribunal de Justiça de São Paulo determinou que a Igreja Universal do Reino de Deus devolva cerca de R$ 200 mil doados por uma mulher, a quem a instituição religiosa prometeu um “pedaço no céu”. A fiel, uma professora de 53 identificada apenas pelas iniciais F.S., frequenta a Universal desde 1999, época em que passou por problemas pessoais. A vítima passou a ser regular nos cultos religiosos e foi coagida a acreditar que só com suas contribuições seria abençoada por Deus. 

De acordo com o UOL, que teve acesso ao processo na íntegra, entre dezembro de 2017 e junho de 2018, a professora fez as maiores doações, repassando R$ 204.500 à igreja. Apesar de possuir renda mensal de R$ 1.500, afirmou que os valores entregues eram suas economias de 30 anos de trabalho. 

"F.S. realizou as doações porque tinha convicção de que apenas se sacrificando agradaria a Deus e teria a sua bênção", afirmou a defensora pública Yasmin Pestana, representante da professora. Pestana argumentou que a “coação” pode acontecer de diversas formas, não exatamente por intervenção física, mas através de um terror psicológico e da manipulação. 

A Igreja Universal declarou na defesa apresentada à Justiça que não é verdade que coagiu a professora. "A autora [do processo] é maior [de idade] e, portanto, absolutamente capaz de entender e refletir sobre a consequência dos atos praticados, não podendo agora alegar ter sido vítima de coação psicológica, decorrente do discurso litúrgico dos pastores", afirmou. 

A Universal destacou que a professora frequentou a igreja por 18 anos, "sendo profunda conhecedora dos preceitos litúrgicos pregados" pela instituição, e que sempre teve liberdade para escolher outra igreja que melhor lhe atendesse. "Ela sabia das regras de conduta e do ritual propagado”, continuou. 

Afirmou também que o dízimo bíblico, "necessário para o sustento do trabalho religioso", é uma prática que "remonta milênios" e que "não configura violação à lei ou aos costumes". Declarou ainda que a professora se arrependeu de ter feito as doações, mas que isso não é permitido pelos contratos de doação realizada para pessoas jurídicas: "Não pode pretender a devolução do bem e de valores doados por mero arrependimento, uma vez que essas doações foram feitas espontaneamente." 

O juiz Carlos Bottcher afirmou na sentença que a professora foi, sim, vítima de coação e condenou a Universal a devolver os R$ 204,5 mil, "considerando as pressões psicológicas empreendidas pelos membros da organização religiosa para realização das ofertas". 

O magistrado disse também que o Código Civil aponta que são nulas as doações da totalidade dos bens de uma pessoa, de modo a afetar a sua subsistência ou que prejudique o direito dos herdeiros. O valor deverá ser acrescido de correção monetária e juros desde as datas em que as doações foram realizadas. A Universal ainda pode recorrer da decisão. 

O Arcebispo de Olinda e Recife, Dom Fernando Saburido, assinou, nesta quarta-feira (18), novas determinações para as celebrações religiosas durante a pandemia do novo coronavírus. Entre as decisões, está a realização de missas com portas fechadas e transmissão ao vivo por internet. 

A participação dos fiéis está cancelada não só nas igrejas, mas também nas capelas, oratórios, santuários e basílicas. As missas de domingo na Igreja Catedral e na Matriz de cada paróquia deverão ser celebradas com equipe reduzida e transmitidas ao vivo. As celebrações da Semana Santa também seguirão as mesmas regras.

Em comunicado anterior, da terça-feira (17), a Arquidiocese destacava: "Diante dos inadiáveis compromissos econômicos das paróquias, apelamos à consciência dos fiéis a manter a fidelidade ao dízimo". No novo documento, o arcebispo solicita que cada paróquia, por meio da Comissão Pastoral para o Dízimo, oriente os fiéis como implementar este apelo.

Os padres foram orientados a permanecer nas paróquias. Aqueles com mais de 60 anos deverão entrar em período de quarentena. Confissões serão realizadas somente em caso de real necessidade. "No tocante às celebrações de casamentos e batizados, recomendamos que sejam transferidas para um tempo oportuno. Não sendo possível a transferência do casamento, seja celebrado em privado, com reduzido número de pessoas", escreve o arcebispo.

A Arquidiocese de Olinda e Recife possui arquidioceses também nos municípios de Abreu e Lima, Amaraji, Araçoiaba, Fernando de Noronha, Cabo de Santo Agostinho, Camaragibe, Escada, Igarassu, Ipojuca, Itamaracá, Itapissuma, Jaboatão dos Guararapes, Moreno, Paulista, Pombos, Primavera, São Lourenço da Mata e Vitória de Santo Antão.

A reação que o papa Francisco teve na noite desta terça-feira (31) ao repreender com tapas na mão uma mulher que o puxou pelo braço virou um dos assuntos mais comentados no Twitter nesta quarta-feira (1º). Nos trending topics, o termo 'papa' chegou a ficar em segundo lugar nesta tarde.

Na rede social, as pessoas comentaram a atitude do pontífice, que se desculpou por ter perdido a paciência com a devota.

"Muitas vezes perdemos a paciência. Isso acontece comigo também. Peço desculpas pelo mau exemplo dado ontem", disse o chefe da Igreja Católica, nesta quarta-feira, falando da janela do Palácio Apostólico na Praça de São Pedro.

Sobre a reação do pontífice, houve quem o criticou negativamente e quem o defendeu. Memes também foram criados e até o jornalista Marcio Gomes, da Globo, fez graça com a situação. "Se até o papa perde a paciência... segura 2020! Feliz Ano Novo!", comentou ele no Twitter.

Algumas pessoas consideraram a atitude do papa exagerada.

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Um homem foi espancado por fiéis após tentar assaltar uma igreja durante missa em Juazeiro do Norte, no Ceará. Antes de agredir o suspeito, o público presente teria percebido que ele estava desarmado. As agressões foram filmadas e os vídeos viralizaram nas redes sociais.

As imagens mostram o suspeito usando um capacete para esconder o rosto. Os fiéis espancam o homem com cadeira, capacete e socos.

Uma equipe do Serviço de Atendimento Móvel de Urgência (Samu) esteve no local e fez o atendimento ao assaltante. Em seguida, ele foi encaminhado para a delegacia.

A missa teria retomado após a confusão. O caso aconteceu no último 16 de junho.

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Na Itália, casais não precisarão mais prometer fidelidade um ao outro, se um projeto de lei que está em análise for aprovado. A proposta altera o artigo 143 do código civil italiano, removendo a palavra “fidelidade” do contrato de casamento.

O texto dos senadores que apoiam a medida diz que a promessa de não trair é “um legado cultural de uma ultrapassada e obsoleta visão de casamento, família e direitos e deveres dos cônjuges”. 

A proposta foi apresentada pela senadora Laura Cantini, do Partido Democratico, considerado de centro-esquerda. “A obrigação da fidelidade deverá ser entendida não apenas como fidelidade sexual, mas sobretudo respeito e confiança no outro, que é um importante valor, que não deveria caber ao estado impor por lei”, diz a proposta de Cantini. 

O documento foi trazido por Cantini em fevereiro deste ano, mas só agora chegou ao comitê judiciário do Senado. A emenda também se baseia em uma decisão anterior da Suprema Corte italiana que declarou que juízes não poderiam legalmente culpar uma separação “na mera falha de observar o dever da fidelidade”. Ao invés disso, a outra parte teria que provar que a infidelidade do companheiro levou a um término irreconciliável.

Segundo o jornal Telegraph, uma pesquisa de 2014 aponta que 55% dos homes e cerca de 33% das mulheres da Itália já traíram seus parceiros. O levantamento concluiu que, na Europa, os italianos são os mais propensos a trair. 

Depois de um ler um livro, o sentimento de ter uma história melhor do que aquela pode não ser lá muito comum. Insistir no caso, escrever a história e publicar por uma grande editora é menos comum ainda - aliás, nada de comum mesmo é a história de Jessé Andarilho (1981), jornalista e escritor carioca que lança, agora, pela Objetiva, o romance Fiel.

O livro narra a história de Felipe, menino bem-educado e inteligente, morador de Antares, zona oeste do Rio (como Jessé), que depois de atuações expressivas na seleção de futebol da comunidade local é atraído pelo crime e então sofre a ascensão e queda de um menino no tráfico carioca, como anuncia o subtítulo da edição.

A relação de Jessé com a literatura começou quando ele já era um adulto, lá por 2004. "Quando comecei a ler livros, eram sempre histórias que faziam parte do meu dia a dia, como o Zona de Guerra, do Marcos Lopes, e o Abusado, do Caco Barcellos", conta - nessa época, percebeu que tinha uma história intensa que poderia render um livro. Ficou com a ideia na cabeça, até 2011. Enfim, rendeu. "Eu demorei 32 anos para escrever o Fiel", brinca, mas nem tanto.

Jessé costuma gastar pelo menos três horas por dia no transporte público carioca. Pensou que além da leitura poderia fazer outra coisa: escrever. O celular passou a ser a sua Remington em miniatura. "Indo pro trabalho, dentro do trem, comecei a escrever no bloco de notas, sem pretensão", conta. Durante a escrita do romance, em casa, ele lia o texto no celular e reescrevia no computador.

"Quando já tinha uns quatro capítulos prontos, mostrei para um amigo de Ipanema. Ele gostou e começou a me dar livros." Passou a ler George Orwell e Albert Camus. Terminou o Fiel, entregou o manuscrito a Celso Athayde, um de seus sócios no projeto Central Única das Favelas (Cufa), que gostou tanto que o indicou para a editora.

Jessé diz que não tinha pretensão de assinar contrato ou mesmo mandar o livro para fora da favela. "Conforme fui conhecendo pessoas, ampliando minha rede, começaram a me incentivar, isso é literatura, é bom, as pessoas vão gostar de ler. Acreditei", conta.

Fiel

"Patrão, eu nunca pensei nisso pra minha vida, mas se isso for ajudar, aceito dentro das minhas condições", responde Felipe para o chefe do tráfico, quando o convite acontece. Quando o patrão anuncia seu novo fiel, "todos ficaram sem entender direito o que estava acontecendo". A verdade é que o personagem cava seu espaço e vira um verdadeiro fenômeno no meio. Mesmo sendo um prodígio na vida dentro da lei.

"O fascínio acontece", diz Jessé. "Imagina o preto, pobre, favelado, assistindo aos comerciais de TV de tênis, mulheres, aí vê um cara criado contigo, mais feio, de repente bota uma pistola na cintura e começa a sair com as garotas mais bonitas", supõe. "Mesmo tendo uma boa criação, o cara acaba num deslize, no lugar errado e na hora errada. É uma sedução e o cara acaba cedendo", explica.

Na contracapa do livro, MV Bill escreve: "A escrita é interna, vinda de um cara que viveu ali, bem de perto, e só não se afundou na criminalidade porque foi resgatado pela arte". Atualmente, Jessé é presidente do Centro Revolucionário de Inovação e Arte (Cria), ONG de Antares, e operador de áudio freelance - depois de uma passagem pela TV Brasil como repórter do programa Aglomerado.

Além disso, Jessé está trabalhando em outros seis livros - o mais adiantado é O Efetivo Variável, romance sobre um jovem que se vê obrigado a servir o exército brasileiro.

Questionado se acredita no poder real da arte frente ao crime, por exemplo, ele é taxativo: "Acredito". "Conheço muita gente que tinha tudo para dar errado: foram criados em favelas, tomando tapa na cara de polícia, passaram por vários perrengues com traficantes. Até quando ele conhece a arte e aí é regenerado. Um amigo em Antares, Wallace, dá aulas de balé, os caras zoam ele, mas ele não se importa, aprendeu e hoje ensina. A arte mostra que o mundo não é só aquilo que está em Antares." As informações são do jornal O Estado de S. Paulo.