O professor de linguagens Felipe Rodrigues participou do aulão do Vai Cair no Enem deste sábado (21), no Rio de Janeiro. O docente optou por trazer explicações sobre os termos básicos de linguagens.

A aula procurou fazer com que os alunos entendessem “o intuito de se produzir um texto e, consecutivamente, observar essas funções predominantes”, nas palavras de Rodrigues, que reforçou o conteúdo de figuras e funções de linguagens, com emissor, receptor, contexto, código, mensagem e canal.

“Vocês dominando essa técnica gramatical… Presta atenção, tem uns assuntos que são muitos recorrentes em técnica: funções, figuras, tipologia textuais, crase, sinais de pontuação e uso de pronomes. O resto é ler e interpretar. Fazer análises de infográfico…”, defende o professor.

O docente também trouxe uma revisão de estrutura de redação, com introdução, desenvolvimento e conclusão, e as cinco competências que garantem a nota do estudante no texto dissertativo-argumentativo. 

Felipe também apresentou alguns pensadores diferentes para melhorar o repertório do texto. Ao fim da aula no Rio de Janeiro, o professor tirou dúvidas dos discentes presentes na transmissão.

Vai Cair no Enem Pelo Brasil

O Vai Cair no Enem pelo Brasil viaja por diferentes estados promovendo aulas gratuitas de revisão para ajudar os vestibulandos. Iniciativa já passou pelo Pará, Ceará, Bahia, Rio de Janeiro e Pernambuco.

O período da ditadura militar marcou o Brasil dos anos de 1964 a 1985, com uma centralização do poder, violência, autoritarismo, anulação de direitos políticos e censura. A última se colocou em posição de comandar o que podia ou não ser veiculado em qualquer meio de comunicação. Durante 21 anos, diversos músicos, atores, cantores e artistas foram perseguidos, torturados e exilados do país.

Este triste momento é parte da história brasileira e está presente no conteúdo cobrado no Exame Nacional do Ensino Médio (Enem), em especial nas questões das ciências humanas e suas tecnologias. Contudo, além de perguntas objetivas, o período da censura ainda pode servir como repertório sociocultural na redação. Para entender melhor como utilizar esta tática, o professor de história Hilton Rosas explica melhor:

“A ditadura militar durou 21 anos, de 1964-1985, período que é marcado pelo retrocesso e centralismo político por parte dos altos escalões das forças armadas. Neste período vingou também a censura, com perseguições aos artistas de diversas áreas”, detalha o docente.

Ao pensar na censura, entendemos que a música, assim como todos os tipos de arte, procurava uma forma de expor a situação que vivia no país. Alguns tinham suas músicas proibidas de circularem e outros apelavam por sinônimos ou mensagens subliminares para passar despercebidos. Estas músicas muito ensinam sobre o período da ditadura, como afirma Hilton.

“No que se trata aos cantores e intérpretes [da época da ditadura], destacamos de Geraldo Vandré à Adoniran Barbosa que tiveram músicas censuradas. Das músicas censuradas podemos citar ‘Cálice’ e ‘Apesar de Você’ do cantor e compositor Chico Buarque, perseguido pelos militares em que na linguagem denuncia o silêncio imposto pelos militares e a censura”, menciona o professor.

Além das músicas citadas, ‘Bêbado e o Equilibrista’, interpretado por Elis Regina, também cita situações da ditadura, como o exílio de alguns artistas e das perseguições política. Hilton Rosas explica que estas canções podem ajudar o aluno na hora da prova, não só de história, ao conhecer mais como foram os 21 anos de censura através da análise musical.

A professora de linguagens e redação Pamella Soares também defende a análise musical para entender a época da ditadura. São diversas músicas e trechos que podem ser utilizadas na redação para dar contexto histórico e repertório sociocultural para seu texto. A docente destaca algumas músicas chaves para os estudantes:

“A de Caetano ‘Alegria, Alegria’ é uma das mais importantes inclusive para quem estuda literatura porque ela dá início ao movimento da Tropicália e tem não só a questão da contextualização do momento histórico da ditadura militar, mas ressalta como era a condição naquele momento das pessoas. Principalmente para lidar com a informação e a ideia de você ter que sair e não pode sair sem documento que você pode ser abordado a qualquer momento”, desenvolve Pamella.

A docente explica que a canção pode dialogar com temáticas voltadas para ideia de regimes totalitários, a imposição de um determinado pensamento, a questão de como a mídia contribui um pouco para criar esse ambiente de totalitarismo. São muitas oportunidades de aproveitamento no texto.

“A música “Roda Viva” de Chico Buarque também é muito legal. Ela é uma música que fala um pouco sobre essa questão de sistema político. A ideia da roda viva, do mundo sempre estar numa coisa meio que aspiral, sabe? A gente sempre acaba voltando para o ponto que a gente iniciou. Então os problemas que a gente enfrenta, problemas políticos e econômicos, sempre é uma coisa cíclica, sempre tá voltando, essa roda viva que representa esse sistema, que tá nessa constante de roda, a roda também de cercar as pessoas que tentam lutar contra esse sistema. É uma música que trabalha com várias perspectivas”, detalha.

Pamella também menciona 'Cálice’, já destacada pelo professor Hilton Rosas, mas o que ela evidencia é o trocadilho de “cale-se” com a palavra cálice, que é o objeto. Inclusive, segundo a professora de linguagens, foi por isso que a música passou pela censura. É uma canção que fala muito da repressão da liberdade de expressão.

“Eu acho interessante essa música porque ela dialoga muito com questões que a gente tá enfrentando hoje. Apesar da canção ‘Cálice’ de Chico [Buarque] ter sido feita lá para o passado, para aquele momento de tensão política e tudo mais, ela ainda conversa bastante com coisas que a gente vivencia agora”, afirma a profissional.

Em uma menção extra, Pamella Soares também relembra Rita Lee, que esteve presente na época da Tropicália com a banda Mutantes, que teve grande contribuição nas questões de liberdade de expressão. É um período de grande importância também para a literatura, com o experimentalismo dialoga muito com o movimento da Tropicália.

Nesta terça-feira (14), é celebrado o Dia Nacional da Poesia, data escolhida por ser o mesmo dia do aniversário de Castro Alves, renomado poeta brasileiro que utilizava de seu ofício para defender a abolição da escravidão no Brasil. Parte da cultura e história do País, a poesia brasileira costuma aparecer nas questões de literatura do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) e é preciso estar atento a elas.

Algo muito comum para confundir os alunos é a definição de poesia e poema. Poema é a estrutura de texto que se organiza em versos e estrofes. Já a poesia, ao contrário do que se entende, não se prende a esta organização padrão, poesia é o conteúdo e a mensagem que traz para quem a observa. A poesia pode estar presente em um poema, em um quadro e até em uma prosa, ela está em obras de arte no geral.

Entendendo essa diferença, o aluno já conhece um pouco mais dos gêneros textuais existentes nas linguagens. Contudo, popularmente, os poetas são comumente lembrados como artistas do ramo do poema. Em conversa com o LeiaJá, o professor Pedro Santos destaca essa diferença.

“Falar de poesia, primeiro, é lembrar que poesia e poemas não são as mesmas coisas. No Enem, é preciso lembrar de dois momentos literários que sempre caem quando envolve poemas: o parnasianismo e a modernidade”, diz.

O docente explica mais sobre esses momentos na arte: “Os principais poetas no primeiro [momento], seria a tríade parnasiana, que consiste em Alberto Oliveira, Raimundo Correia e Olavo Bilac. Todos defensores de uma poesia pura, sem influências dos problemas sociais, que prezasse a arte pela arte. Os poemas parnasianos possuem formato e métricas muito cuidadosas, eles amavam o soneto.”

“Quanto à modernidade, temos que lembrar de Manuel Bandeira, pernambucano, sempre cobrado na prova. Ele possui uma lírica única na nossa literatura, participa da construção ideológica da Semana de Arte Moderna, além de ser crítico literário. Bandeira nos deu de presente um universo poético único: Pasárgada. Lá, ele podia ser o que ele quisesse, como uma forma de escapar das pressões sociais e pessoais, pois sofria de tuberculose”, continua Pedro.

Veja, abaixo, o famoso poema:

"Vou-me embora pra Pasárgada", por Manuel Bandeira

Vou-me embora pra Pasárgada

Lá sou amigo do rei

Lá tenho a mulher que eu quero

Na cama que escolherei

Vou-me embora pra Pasárgada

Aqui eu não sou feliz

Lá a existência é uma aventura

De tal modo inconsequente

Que Joana a Louca de Espanha

Rainha e falsa demente

Vem a ser contraparente

Da nora que nunca tive

E como farei ginástica

Andarei de bicicleta

Montarei em burro brabo

Subirei no pau-de-sebo

Tomarei banhos de mar!

E quando estiver cansado

Deito na beira do rio

Mando chamar a mãe-d’água

Pra me contar as histórias

Que no tempo de eu menino

Rosa vinha me contar

Vou-me embora pra Pasárgada

Em Pasárgada tem tudo

É outra civilização

Tem um processo seguro

De impedir a concepção

Tem telefone automático

Tem alcalóide à vontade

Tem prostitutas bonitas

Para a gente namorar

E quando eu estiver mais triste

Mas triste de não ter jeito

Quando de noite me der

Vontade de me matar

— Lá sou amigo do rei —

Terei a mulher que eu quero

Na cama que escolherei

Vou-me embora pra Pasárgada.

Como poemas e poesia podem cair no Enem?

Quando falamos de linguagens e literatura, saber o contexto histórico e as definições dos gêneros textuais não basta. O professor Pedro Santos explica que há outra competência muito importante para se sair bem nas questões do Enem: a interpretação da linguagem poética do poema.

“Compreender a linguagem poética (poesia) é fundamental. E, para isso, é importante lembrar que a literatura não se expressa utilitariamente, como esta notícia que você está lendo, ela usa da palavra como instrumento artístico. O Enem vai cobrar do aluno justamente essa sensibilidade artística a de compreender a poesia do poema”, finaliza Pedro.

[@#galeria#@]

Fazer terapia contribui para a saúde humana, para o autoconhecimento, e auxilia na busca de caminhos e maneiras de lidar com os problemas que surgem no dia a dia. Até mesmo quem não passa por dificuldades pode usufruir dos recursos terapêuticos  associados a expressões artísticas.

De acordo com a psicóloga e arteterapeuta Tássila Albuquerque Alves, a arteterapia é uma prática integrativa e complementar do Sistema Único de Saúde (SUS) que utiliza a arte como uma das formas de expressão humana, através de linguagens artísticas, como a dança, pintura, colagem, teatro, escrita criativa, entre outros. 

Segundo a arteterapeuta, cada linguagem tem uma função terapêutica e a escolha de uma delas depende do cliente, da demanda e da proposta do atendimento. “Tradicionalmente, as linguagens ligadas às artes plásticas são as mais utilizadas”, diz.

A Casa Azul Ateliê, inaugurada em fevereiro de 2017, é um espaço terapêutico fundado por Tássila e que surgiu a partir de um processo pessoal de ressignificação vivenciado pela arteterapeuta após duas perdas gestacionais. “Como o sonho de ser mãe não pôde ser realizado naquele momento e precisou ser interrompido, eu resolvi investir essa energia e esse amor no espaço terapêutico, que é a Casa Azul”, relembra. 

Tássila esclarece que, para ser arteterapia, é necessário o acompanhamento de um profissional habilitado e que tenha uma formação seguindo os parâmetros da União Brasileira de Associações de Arteterapia (Ubaat). Ela acrescenta que a diferença entre esse estilo e outros modelos terapêuticos está no olhar do profissional, pois ele conhece tanto a arte e suas linguagens quanto a função terapêutica delas e como utilizá-las. 

[@#video#@]

A arteterapeuta relata que observa a interação do cliente com o papel, as falas que surgem quando ele termina de fazer um desenho, e os símbolos emergentes do processo arteterapêutico, que não tem como objetivo a estética e o resultado final. “O mais importante é que a pessoa se sinta à vontade e livre para criar, para se expressar”, afirma. 

Os benefícios de realizar arteterapia são vários e Tássila destaca o desenvolvimento do potencial criativo como um deles. Pessoas criativas e que conseguem se expressar melhor também desenvolvem uma postura mais flexível diante da vida. Outras vantagens observadas estão relacionadas à autoestima e isso se explica porque algumas pessoas que passam pelo processo arteterapêutico se surpreendem com o resultado. 

A arteterapia também funciona como um canal de expressão para pessoas que são mais introvertidas, tímidas, e que têm dificuldade de se comunicar. Tássila diz que às vezes, para o cliente falar de um ponto de dor na psicoterapia, demora mais tempo. “Na arteterapia, eu peço para ele fazer um desenho. Aparentemente é só um desenho, mas quando ele começa a falar daquilo, ele naturalmente toca naquele pontinho”, diz.

Tássila conta que, atualmente, tem crescido a procura de adolescentes pelo processo arteterapêutico e que são feitas sessões iniciais para compreender os motivos da busca, em que momento da vida eles estão, conhecer a história deles. “A partir dessas sessões iniciais, a gente inicia o processo de fato. Então, a gente vem para o espaço, falar do ateliê, e vivencia a prática da arteterapia”, explica.

A psicóloga clínica Larissa Soares conheceu a arteterapia a partir de Tássila Alves, em grupos e palestras, e foi estagiária do ateliê por um tempo. Para ela, a partir dessa abordagem, a pessoa cria algo que nem imaginava que poderia criar. “Foi esse movimento que eu fiz e me encantei pela arteterapia”, relata.

Desde que Larissa passou a acompanhar o processo de outras pessoas como estagiária e a vivenciar suas próprias experiências, percebeu que a arteterapia não tem ligação com o não saber desenhar ou não saber pintar, indo além disso. “Pensava que eu ia só fazer alguns rabiscos, mas eu consegui me expressar muito além do que só a fala”, diz. 

A psicóloga se envolveu com a escrita e desenhos, mas afirma que também gosta e tem relação com a música e dança. Para ela, a arte está em tudo. “Quando eu estou triste, eu escuto uma música que me remete àquilo; quando eu estou alegre, eu vou e escuto uma música, eu danço, escrevo alguma coisa. A arte está em tudo na minha vida”, complementa. 

Larissa Soares diz que, como estagiária, aprendeu muitas coisas e que a experiência foi incrível. A psicóloga finaliza recomendando a arteterapia para as pessoas. “Muitas coisas a gente demora muito para falar, tocar naquele assunto e através da arte vem, de uma forma tanto consciente quanto inconsciente”, conclui.

Serviço 

Casa Azul Ateliê – casaazulatelier@gmail.com

Endereço: Alameda Anésia Meira – Avenida Magalhães Barata, 1150, São Brás.

Telefone: (91) 99205-6107 / Instagram: @casaazulatelier

Por Isabella Cordeiro, com apoio de Juliana Maia (sob a supervisão do editor prof. Antonio Carlos Pimentel).

[@#galeria#@]

Nos dias 26, 27 e 28 de outubro, o Programa de Pós-Graduação em Comunicação, Linguagens e Cultura (PPGCLC), da UNAMA - Universidade da Amazônia, realiza o VIII Confluências, de forma on-line. A programação terá debates sobre o tema “Cultura e resistência em tempo de necropolítica”, com a presença de vários professores e pesquisadores do Brasil. As inscrições para ouvintes são gratuitas e podem ser feitas até a próxima sexta-feira (22/10) no link https://bit.ly/InscricaoVIIIConfluencias2021⠀

O conceito de necropolítica faz referência à capacidade de determinar quem merece ou não viver, e também tem relação com a inferioridade da vida diante o poder da morte. Essa discussão pode ser estabelecida com base em diversos momentos da história do Brasil e do mundo, marcados por inúmeros casos de morte e violência, e caracterizados por aspectos que não estão ligados à democracia.

Na terça-feira (26), a Cerimônia de Abertura do Congresso terá início às 18 horas. Às 19 horas será realizada a Conferência de Abertura: “A comunicação pública entre vidas e mortes da democracia brasileira”, com a Profa. Dra. Maria Helena Weber, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), mediada pelo Prof. Dr. Edgar Chagas Júnior, da UNAMA.

Na quarta-feira (27), a partir das 14 horas, também serão realizados os Simpósios de Trabalho, com os temas "Literatura, semiótica e psicologia: olhares sobre cultura e resistência"; "Saberes e fazeres intelectuais em espaços escolares e não escolares: resistência e necropolítica em foco"; e "Capital social e infodemia: as redes de ódio e desinformação na pandemia".

No mesmo dia, às 19 horas, será realizada a mesa-redonda PROCAD-Amazônia: “Necropolítica e colonialidades: reverberações no Jornalismo”, com o Prof. Dr. Carlos Alberto de Carvalho, da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), mediada pela Profa. Dra. Maíra Evangelista de Sousa, da UNAMA.

Na quinta-feira (28), último dia do Congresso, às 14 horas, haverá simpósios com os temas "Mídia e pandemia: desafios em tempo de Covid-19"; "Culturas populares e etnotextualidades em movimento: lúdica, ético-estética e resistência"; e "Um pouco de ar, senão sufoco: estratégias da arte contra a asfixia da necropolítica cotidiana".

Ainda último dia da programação, ocorrerá a Conferência de Encerramento: “Qual Brasil? 'Capitalista' e 'Cristão'?”, às 19 horas, com a presença do Prof. Dr. Romero Ximenes, da Universidade Federal do Pará (UFPA), e mediação do Prof. Dr. Andrey Lima, da UNAMA.

Por Isabella Cordeiro.

A professora de Linguagens e redação Fernanda Pessoa promove, entre os dias 2 e 4 de agosto, a segunda edição do workshop 'Enem sem Mistério'. A formação é gratuita e os interessados devem realizar inscrições através do site. 

Todas as aulas são on-line e transmitidas pelo canal do YouTube. Nelas, os estudantes verão assuntos como planejamento de texto e estratégias para a avaliação de Linguagens, dicas para construir um boa redação e História do Brasil e música do século 20 na redação. Além disso, os participantes do workshop receberão cronograma de estudos para o Exame Nacional do Ensino Médio (Enem), elaborado pela docente. 

A prova de Linguagens do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) Digital estava mais fácil do que na versão impressa, segundo a professora Lourdes Ribeiro. Aplicada neste domingo (31), a avaliação contou com 90 questões, de Ciências Humanas, Linguagens, além de uma redação.

De acordo com Lourdes, as questões foram menores, mais fáceis de interpretar e com assuntos de cunho social. "Caiu questão de corrupção, escravidão. Novamente o enem fazendo sue papel de alfinetar, digamos assim, as mazelas sociais", disse a docente.

Já o professor Eduardo Pereira identificou que a prova do Enem Digital foi bem elaborada e com questões bem distribuídas. "Os textos foram muito próximos do cotidiano do aluno e para ter uma resposta os candidatos precisam ter conhecimento de mundo. A prova é um convite ao aluno que é um bom leitor", explicou.

No domingo (31), o Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) iniciará a aplicação piloto da versão digital do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem). Cem mil vagas foram ofertadas e 96.086 inscrições confirmadas.

As questões serão aplicadas em locais de provas designados pelo Inep, informados por meio cartão de confirmação de inscrição, disponível na Página do Participante. A diferença é que, em vez do papel (que permanecerá apenas para a redação), a prova será respondida através do computador. 

Devido às inscrições serem limitadas e opcionais, não foi permitida a participação de treineiros. Também não haverá estrutura de atendimento especial no primeiro Enem Digital. 

O objetivo da digitalização da prova é melhorar processos logísticos, permitindo a realização de vários exames por ano, mediante agendamento. “O modelo de aplicação também é uma forma de incentivar as escolas a implementarem plataformas digitais para os alunos, além de estimular iniciativas de introdução dos estudantes à cultura digital, por parte das redes de ensino”, afirmou o Inep. 

De acordo com o presidente do Instituto, Alexandre Lopes, “não é meramente sobre fazer uma prova digital, o que é bom para haver questões melhores, mas para proporcionar flexibilização logística". "É a forma de conseguir uma economia maior, agilidade e questões melhores. As provas digitais representam o futuro da avaliação e a gente está trazendo isso para o Brasil, em termos de exames em larga escala, por meio do Enem”, acrescentou.

Estrutura das provas

No primeiro dia de aplicação, os participantes responderão a 90 questões de Linguagens, Ciências Humanas, além da redação. A prova de língua estrangeira será de espanhol ou inglês, a critério do aluno no ato de inscrição. 

Já no dia 7 de fevereiro, os candidatos responderão ao mesmo número de questões das áreas de Ciências da Natureza e matemática. A duração da aplicação é de cinco horas e meia no primeiro dia e de cinco horas no segundo.

Redação

No primeiro Enem Digital, a redação ainda será feita em formato impresso e deve ser escrita na folha de rascunho e posteriormente transcrita para a folha de redação definitiva que será entregue ao fiscal de sala. Os candidatos terão que utilizar caneta esferográfica confeccionada em material transparente e com tinta preta. Nenhum outro tipo será aceito, sob hipótese de eliminação.

Muitos estudantes temem a prova de redação devido ao peso atribuído a ela nos processos seletivos que garantem vagas em instituições de ensino superior públicas e privadas, refletindo fortemente na nota final do aluno. O texto deve ser escrito em prosa, no gênero dissertativo-argumentativo. 

Os estudantes que vão fazer o Enem 2020 irão se deparar com uma frase-tema e um texto de apoio que ajuda o estudante a se nortear quanto à escrita. Segundo o Manual de Redação do Enem 2020 divulgado pelo Inep, “você deverá defender uma tese – uma opinião a respeito do tema proposto –, apoiada em argumentos consistentes, estruturados com coerência e coesão, formando uma unidade textual". "Seu texto deverá ser redigido de acordo com a modalidade escrita formal da língua portuguesa. Você também deverá elaborar uma proposta de intervenção social para o problema apresentado no desenvolvimento do texto. Essa proposta deve respeitar os direitos humanos”, complementou o documento.

O participante pode zerar a produção textual caso descumpra alguns requisitos, como fuga ao tema, caso o texto completo somente tenha até sete linhas, se houver algum trecho deliberadamente desconectado do tema proposto ou não obediência à estrutura dissertativo-argumentativa e desrespeito à seriedade do exame.

Cartão de confirmação

Os cartões de confirmação de inscrição do Enem Digital já estão disponíveis desde o dia 15 de janeiro na Página do Participante. Esse documento é importante pois contém informações como datas e os horários das provas, número de inscrição, opção de língua estrangeira e indicação de tratamento pelo nome social, caso essa solicitação tenha sido feita e aprovada. Apesar de não ser obrigatório, o Inep recomenda que o inscrito leve o cartão nos dias de aplicação.

Declaração de comparecimento

Outro documento emitido pelo Inep que causa dúvida é a Declaração de Comparecimento. Ela serve para comprovar presença na prova e deve ser apresentada ao aplicador antes de entrar na sala em cada dia de provas. Normalmente, os participantes utilizam o documento para justificar ausências no trabalho, comprovando que foram fazer o Enem. 

“É importante lembrar que o Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) não disponibilizará a Declaração de Comparecimento após a aplicação de cada dia de provas”, alertou o Inep.

Horários, prova e gabaritos

O Enem Digital 2020 seguirá o horário de Brasília. A abertura dos portões será realizada às 11h30. O horário consta no edital como 12h, mas o Inep decidiu abrir meia hora mais cedo para evitar aglomerações. 

O fechamento segue inalterado e será, impreterivelmente, às 13h e alunos atrasados não poderão entrar nos prédios para fazer o Exame. Entretanto, caso um estudante se atrase para o primeiro dia, é possível ir normalmente para fazer a prova no segundo.

Os participantes só podem sair dos locais de aplicação a partir das 15h30, sob pena de eliminação. O caderno de questões será divulgado pelo Inep às 19h no dia de cada prova digital, enquanto as respostas (gabaritos) só ficarão disponíveis até três dias úteis após a última prova.

Documentos

Os participantes que vão fazer o Enem 2020 precisam ficar atentos aos documentos que podem ser levados para identificação e acesso aos locais de provas. Segundo o Inep, é obrigatório apresentar via original de documento oficial de identificação com foto. 

São válidos a cédula de identidade expedida por instituições, como secretarias de Segurança Pública, polícias Militar e Federal ou pelas Forças Armadas ou pelo Ministério da Justiça para estrangeiros. Também será aceita identificação fornecida por ordens ou conselhos de classes e que, por lei, tenha validade como documento de identidade, além do passaporte, Carteira Nacional de Habilitação (CNH) e Carteira de Trabalho e Previdência Social (impressa e expedida após 27 de janeiro de 1997).

Covid-19 no Enem

A primeira prova digital do Enem será realizada em meio à pandemia de Covid-19 e, devido a esta realidade, uma série de adequações se fez necessária no conjunto de regras do Exame em busca da segurança de participantes e profissionais que trabalharão em sua aplicação. Todos os participantes devem utilizar máscara de proteção durante todo o período de permanência nos locais de prova, cobrindo sempre do nariz até o queixo. 

As exceções à regra são os momentos de realizar os procedimentos de identificação, quando o estudante deve retirar o equipamento de proteção pelas tiras para permitir que o fiscal possa ver seu rosto, e ao alimentar-se. Segundo o Inep, é permitido levar água dentro de garrafas dos próprios participantes confeccionadas em material transparente e sem rótulo e os alimentos devem estar dentro de sacos transparentes ou em sua embalagem original. 

No dia 29 de março, serão liberados os resultados individuais dos estudantes que fizeram o Enem Digital e também a edição impressa. O Instituto também dá algumas orientações aos participantes. Confira abaixo algumas delas:

- Guardar, antes de entrar na sala de provas, em envelope porta-objetos, a Declaração de Comparecimento impressa, o telefone celular e quaisquer outros equipamentos eletrônicos desligados, além de outros pertences não permitidos.

- Manter os aparelhos eletrônicos como celular, tablet, pulseiras e relógios inteligentes com todos os aplicativos, funções e sistemas desativados e desligados, incluindo alarmes, no envelope porta-objetos lacrado e identificado, desde o ingresso na sala de provas até a saída definitiva do local de provas.

- Manter, debaixo da carteira, o envelope porta-objetos, lacrado e identificado, desde o ingresso na sala de provas até a saída definitiva do local de provas.

LeiaJá também

--> As atenções se voltam para o Enem Digital

--> Doenças: Enem tem mais de 18 mil pedidos de reaplicação

--> Alexandre Lopes: 'A sociedade precisa que o Inep não pare'