Uma escola particular do município de Goiana, na Zona da Mata Norte de Pernambuco, usou lã de aço para representar cabelos afros. A atividade escolar, de cunho racista, fazia alusão ao Dia da Consciência Negra, celebrada na última segunda-feira (20). Nas imagens, que circulam nas redes sociais, é possível ver crianças do Colégio Ágape realizando a tarefa em sala de aula. Em uma folha havia um desenho pintado com tinta preta e, nos cabelos, foram coladas as palhas de aço.

Na rede social X, antigo Twitter, um usuário compartilhou fotos do momento, na última terça-feira (21). "Em Goiana/PE, a escola fundamentalista cristã e cheia de trabalhadores racistas, mostrou a sua cara e enviou para as criancinhas está atividade preconceituosa para o Dia da Consciência Negra. Investigação neles. Já fiz a denúncia junto aos órgãos competentes de educação", criticou. 

No mesmo dia, a instituição de ensino publicou uma nota sobre o caso. No comunicado, o Colégio Ágape afirmou que o ocorrido "consiste em um ato isolado, particado em uma atividade extra-curricular que, infelizmente, as profissionais envolvidas tiveram uma ação totalmente contrária a nossa política de ensino", aponta. Em outro trecho da nota, a escola elga que "todas as medidas necessárias estão sendo tomadas e que jamais corrobora com qualquer forma de discriminação, de raça, sexo, religião ou ideologia". Confira a nota na íntegra: 

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A Ordem dos Capelães do Brasil – OCB, junto com a Faculdade Febraica e a Confraria das Olosuns, vai realizar o evento de entrega do título Dr. Honoris Causa – que contempla líderes religiosos, sociais, políticos etc., que contribuem e desempenham ações em prol da sociedade – no dia 20 de setembro, às 19 horas, na Estação das Docas, em Belém. A homenageada é a diretora da irmandade Rejane Faro, segunda pessoa a ser outorgada no Pará.

Gestora pública formada pela UNAMA – Universidade da Amazônia, Rejane explica que a Confraria das Olosuns surge da ideia de uma irmandade igualitária voltada para minorias e busca o resgate, a propagação e perpetuação do culto aos orixás e sua cultura no Brasil. De cunho social e religioso, a irmandade combate intolerâncias, instigando um espírito antirracista.

A confraria foi fundada em abril de 2018, pelo escritor e pesquisador Babalorixá Mauro T'Osun, em São Gonçalo, no Rio de Janeiro, e chegou no Estado do Pará em setembro de 2019. Desde então, Rejane desenvolve o trabalho proposto pela irmandade. “Meu papel é juntar pessoas dos mesmos orixás, oxuns, independente do segmento religioso, e promover o trabalho social, cultura, para manter vivas as nossas tradições que são ancestrais”, destaca.

Para a líder religiosa, a outorga vem para fortalecer as ações que já são promovidas pela irmandade e o culto aos orixás. “Com isso, ganhamos mais um passo para o respeito e podemos ter tranquilidade para fazer nosso culto sem importunação. Podemos cuidar da nossa sociedade afro através da nossa sabedoria e conhecimentos”, afirma.

Rejane Faro define a irmandade como mais uma forma de cuidar de pessoas de religiões de matrizes africanas, ajudando a protegê-las da intolerância religiosa e do racismo. Ela ressalta que a confraria dá suporte social, cultural e religioso para a comunidade.

A líder religiosa relembra que o Brasil é um país laico que garante a liberdade religiosa e reforça a necessidade de espaços para a realização de oferendas com segurança. Rejane também opina em relação ao que deve ser feito para que haja respeito às religiões de matrizes africanas e cita o apoio aos eventos organizados pelas comunidades. “Nos dando liberdade de poder fazer nossas ações da nossa cultura em lugares públicos como hospitais, presídios, cemitérios (que são nos atos fúnebres que fazem parte de nossos rituais religiosos”, conclui.

Por Isabella Cordeiro (sob a supervisão do editor prof. Antonio Carlos Pimentel).

Nesta sexta (17), o espetáculo ‘Afro, Fulgor, Beleza e Fé’ fará sua primeira apresentação na Escola Pernambucana de Circo, de forma gratuita. A peça, que também estará em cartaz restante de novembro em outros pontos, aproveita o Dia da Consciência Negra para unir um número circense às questões como racismo, preconceito religioso e à exaltação da cultura de raiz africana. O espetáculo é protagonizado por Ítalo Feitosa e Maria Karolyna, ambos acrobatas, equilibristas e contorcionistas, sob a direção de Hammai Assis.

No palco (ou picadeiro), serão mostrados relatos reais sobre as dificuldades enfrentadas pelos negros, bem como opressões e violência, traçando paralelos com características de alguns orixás como Exu, Ogum, Xangô, Oxum e Oxalá. Junto a isso, haverá ainda a sincronia com coreografia de afoxé e técnicas circenses, apresentada em um cenário composto por uma lona cor de terra, tigelas de barro e varas, remetendo ao ambiente dos terreiros.

Serviço

17 de novembro (sexta-feira) | 20h

18 de novembro (sábado) | 19h

Escola Pernambucana de Circo (Av. José Américo de Almeida, 05, Macaxeira – Recife, PE)

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20 de Novembro (segunda-feira) | 18h

Centro Cultural Xambá (R. Iêda - São Benedito, Olinda - PE)

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21 de novembro (terça-feira) | 20h

Escola Estadual Maria Amália (Av. Norte Miguel Arraes de Alencar, 7750 - Macaxeira, Recife - PE)

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23 de novembro (quinta-feira) | 18h e 20h

Escola Estadual Padre João Barbalho (Rua do Hospicio, 737 - Santo Amaro - Santo Amaro, Recife - PE)

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24 de novembro (sexta-feira) | 18h

Escola Estadual Clotilde de Oliveira (Av. Norte Miguel Arraes de Alencar, 6760 - Casa Amarela, Recife - PE)

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25 de novembro - (sábado) | 19h

Escola Pernambucana de Circo (Av. José Américo de Almeida, 05, Macaxeira – Recife, PE)

O Museu Afro Brasil, localizado em São Paulo, irá celebrar seus 13 anos de existência dando a entrada gratuita para os visitantes até o dia 20 de novembro.

O museu conserva um acervo com mais de 6 mil obras, entre pinturas, esculturas, gravuras, fotografias, documentos e peças etnológicas, de autores brasileiros e estrangeiros, produzidos entre o século XVIII e os dias de hoje.

As obras conta com diversos aspectos dos universos culturais africanos e afro-brasileiros, abordando temas como a religião, o trabalho, a arte, a escravidão, entre outros temas ao registrar a trajetória histórica e as influências africanas na construção da sociedade brasileira.

O museu é localizado na Avenida Pedro Álvares Cabral, Portão 10, s/n – Parque Ibirapuera e funciona de terça a domingo, das 10h às 17h.

Para mais informações, acesse: www.museuafrobrasil.org.br

Um levantamento da Secretaria Municipal de Promoção da Igualdade Racial mostra que mais de 60% dos adeptos de religiões afro-brasileiras de São Paulo são brancos. O estudo também revela que a maioria é composta de mulheres, com ensino médio completo. Entre as outras etnias, os pardos contabilizam 25,5% e os negros representam 13,1%. A pesquisa recebeu o nome de “Diversidade Etnico-racial e Pluralismo Religioso no Município de São Paulo”.

Segundo o advogado e ex-secretário da Justiça do Estado, Hédio Silva Júnior, “os dados desconstroem o senso comum, porque o estereótipo é de que essas são religiões de preto e ignorante”. O estudo foi elaborado com base nas informações dos censos do IBGE, obtidos entre 2000 e 2010, e mostra um crescimento de 43,8% no número de praticantes em São Paulo. Por crença, 50.794 pessoas se declararam umbandistas, 18.058 praticantes do candomblé, e 854 disseram ser adeptos de outros ritos afro-brasileiros.

Do total de praticantes, 56,36% são mulheres, 43,63% homens. Para Silva Júnior, o esclarecimento da população, diretamente relacionado com o nível de escolaridade e as práticas de combate a intolerância religiosa, tem ligação com o crescimento do número de fiéis: 23,93% têm ensino superior, e a renda de outros 27% é superior a três salários mínimos.

O 19º Festival Internacional de Dança do Recife começa nesta quinta-feira (16) e terá uma apresentação inédita na abertura, do espetáculo Nações Africanas do Balé Cultura Negra - Bacnaré, no Teatro de Santa Isabel. Até 26 de outubro, serão realizadas 30 apresentações de 24 grupos nacionais e internacionais, além de debates, oficinas e seminários, espalhados por 14 pontos da cidade.

Nações Africanas tem direção de Tiago Batista Ferreira e é a primeira coreografia inédita do grupo após a morte do seu fundador, o mestre Ubiracy Ferreira, no ano passado. O espetáculo leva ao palco um grande elenco, composto por 26 dançarinos, seis percussionistas e dois cantores. A montagem reúne coreografias que passeiam pela história, identidade e herança cultural das nações africanas. 

"Pela primeira vez, estamos abrindo o Festival com um espetáculo local. Não só por ser de Pernambuco, muito pelo contrário, escolhemos o Bacnaré por sua qualidade artística, até porque a produção pernambucana está igualada com o que há de melhor em qualquer região do Brasil", explica Romildo Moreira, coordenador do Festival e gerente de Artes Cênicas da Prefeitura do Recife.

Os espetáculos acontecem em diversos equipamentos culturais da cidade, dentre eles os teatros de Santa Isabel, Apolo, Hermilo Borba Filho, Luiz Mendonça e Barreto Júnior, além de Paço Alfândega, Paço do Frevo, Centro Cultural Correios, Estação Central do Metrô, Praça da Independência e Sítio Trindade.

Serviço

Abertura do Festival Internacional de Dança do Recife

Quinta (16) | 20h

Teatro de Santa Isabel (Praça da República - Santo Antônio)

R$ 10 e R$ 5 (meia)

Nada como um bom penteado para combater o racismo arraigado na sociedade brasileira, usando como armas principais tesouras e hidratantes para o cabelo. Na periferia do Rio de Janeiro, uma rede de salões de beleza que se dedica exclusivamente a cortes de cabelo no estilo afro faz um grande sucesso.

Qual é a fórmula do êxito desta empresa que transforma o "afro" em cachos suaves, e que nega categoricamente a crença popular de que o cabelo crespo é ruim? O crescimento econômico do Brasil, que na última década permitiu que 40 milhões de brasileiros integrassem a classe média por meio de programas sociais do governo.

Dos 194 milhões de brasileiros, 50,7% são negros ou mulatos, e os donos do Beleza Natural, esta peculiar rede de salões de beleza, estimam que 70% das mulheres brasileiras têm cabelo crespo. "Este salão é para a consumidora esquecida, invisível, para levantar a autoestima da cliente de baixa renda. Uma mulher acostumada a servir, que merece ser servida, e bem servida", explica à AFP a presidente da empresa, Leila Velez, uma mulata de 38 anos que aos 16 era gerente de um McDonald's no Rio.

Velez criou com dificuldades o Beleza Natural há 20 anos junto com familiares. Hoje dirige as 13 filiais da empresa e uma fábrica de produtos para os cabelos, que conta com 1.700 funcionários. A fábrica produz 250 toneladas de produtos de uso capilar por mês, incluindo o "super relaxante" de cachos criado por sua cunhada Zica Assis, uma ex-empregada doméstica que fez experimentos durante dez anos com frutas, como o açaí, até chegar à fórmula do produto na varanda de sua casa, em uma favela.

Os lucros da rede, que tem salões localizados da periferia a áreas nobres da cidade, cresceram 30% anualmente nos últimos oito anos, segundo Velez, que não revela os resultados da empresa. Seu sucesso é tamanho que caravanas com centenas de mulheres vindas de outros Estados chegam a cada fim de semana para que as viajantes sejam atendidas nos salões.

"Acredito que 100% de seu sucesso esteja ligado à questão da raça. Existem no Brasil, devido a uma carga cultural, muitas mulheres negras que não aceitam seu cabelo porque não é liso, que é o ideal de beleza mais conhecido", explicou à AFP Victor Cunha da Almeida, professor da escola de negócios da Universidade Federal do Rio de Janeiro e coautor de uma tese sobre o "Beleza" e sua aposta na "base da pirâmide" social, a classe C, que chega a 54% da população. "Aí está a diferença do Beleza Natural, que não quer alisar o seu cabelo, quer domá-lo, suavizar os cachos. Diz a mulher: 'você é linda porque é negra, é linda porque tem os cabelos assim'".

Bruna Mara, uma cliente, confirma. "Sempre usava o cabelo liso; aqui me convenceram de que meus cachos poderiam ficar bonitos, e é mais natural", confessa esta secretaria de 24 anos. "Não havia locais onde uma mulher negra com cabelo crespo fosse tratada como princesa", ressalta o professor Cunha.

Quando alguém entra no mundo do Beleza Natural, decorado em vermelho e rosa, cheio de espelhos e focos luminosos, com flores frescas e café, sente-se em qualquer bairro rico do mundo, ou em um cenário de novela. "Temos espelhos de corpo inteiro, porque muitas clientes não têm isso em suas casas", explica Velez.

José Jorge de Carvalho, antropólogo especialista em questões raciais da Universidade de Brasília, ressalta que, apesar de ser visto no exterior como um exemplo de diversidade, o Brasil "é um país muito racista". "Estes salões de beleza fazem parte de um esforço de combate ao racismo, para melhorar a autoestima das mulheres negras de classes popular", afirma Carvalho, que lamenta o elevado uso no Brasil de pranchas para alisar o cabelo, algumas delas esquentadas diretamente no fogo e que "fritam o cabelo".

Atualmente, a rede de salões atende 90.000 mulheres por mês. "Esta é a nova classe média, produzindo para a nova classe média", comemora Marcelo Neri, ministro interino de Assuntos Estratégicos, em declarações à AFP.

As rendas das populações negra e parda brasileira foram as que mais cresceram entre 2001 e 2009, 43% e 48% respectivamente, contra 21% para os brancos, segundo Neri, especialista na classe média brasileira. No entanto, as desigualdades ainda são enormes: 125 anos depois da abolição da escravatura, os brancos no Brasil recebem em média quase o dobro do que os negros.

Ser atendido no "Beleza" é acessível, mas não barato. Custa em média 80 reais (10% do salário mínimo), e para mantê-lo em casa são necessários produtos que custam 50 reais mensais. Apesar disso, a maioria paga em dinheiro, outro sinal do aumento real de poder aquisitivo da nova classe média brasileira.

O grupo musical formado por instrumentos de sopro e percussão, o Combo X lança simultaneamente o disco e o LP intitulados A Ponte, neste sábado (19), a partir das 17h. O evento acontece no Nascedouro de Peixinhos, o qual deu origem à formação da banda, em 2007, e tem participação especial do MC Marechal, do Zé Brown e DJ Charles. A banda é composta por 10 pessoas e realiza um projeto sonoro com ritmos afro-brasileiros.

Serviço

Show de lançamento do CD/LP A ponte

Sábado (19), a partir das 17h

Nascedouro de Peixinhos (Avenida Jardim Brasília – Olinda)

Gratuito

Cerca de 120 afro-estadunidenses, jamaicanos e nigerianos, estão na capital baiana para participar da primeira Conferência Cultural & Diáspora Global Axé, que acontece entre os dias 7 e 11 de agosto, em diferentes pontos da cidade.

A conferência está dividida em 12 sessões temáticas onde serão fornecidas 33 oficinas, 23 painéis e 11 sessões voltadas ais participantes do evento. A abertura e o encerramento do evento acontecem no Espaço Cultural da Barroquinha, e as demais atividades na Escola de Dança da Universidade Federal da Bahia (UFBa) e na Faculdade Dom Pedro II.

O momento mais esperado do evento acontecerá no dia 10 de agosto, na Senzala do Barro Preto, com a palestra da princesa nigeriana chefe Iya Adedoyin Talabi Faniyi, de Osogbo, sobre a cultura do Yorubá e as similaridades da tradição nos três continentes, seguido de show da Banda Ilê Ayê, os anfitriões da Senzala.

Às 15h30, a princesa Doyin participará juntamente com Baba Omigbade Escayg, Makota Valdina Pinto e Mãe Índia (Terreiro de Bogum) do Painel sobre Reverência Ancestral e as antigas tecnologias, moderado pelo Professor Danny Dawon.

Após a conferência, os turistas viajarão até o município de Cachoeira, no recôncavo baiano, para participarem dos festejos da mundialmente conhecida festa de Nossa Senhora da Boa Morte.

Salvador na diáspora - De acordo com Billy Arquimimo, gerente do Mercado Americano da Bahiatursa, a cidade de Salvador foi escolhida por unanimidade pelos membros Afetayo Cultural Arts Academy para sediar a Conferência. “A escolha foi em virtude do grande contingente de africanos que vieram para cá durante a colonização do Brasil, a idéia é manter essa herança junto com outros municípios da Baía de Todos os Santos e celebrar o ‘mês da ancestralidade’ em agosto”, disse Arquimimo.

Personalidade nigeriana - A  princesa Iya Adedoyin Talabi Faniyi (Nee Olayiwola-Olosun), é sacerdotisa da Religião Tradicional Yorubá em Osun, Obatalá, Ifá, Egbe, Obaluaye, Ogboni, Aje, Baayanni, nasceu numa família real tradicional em Iyadudu Composto Real de Osogbo, no estado de Osun.
Diplomada em Literatura Oral de Yorubá do Departamento de Línguas Africanas e Literatura pela Universidade Obafemi Awolowo Ile-Ife, a princesa Adedoyn recebeu seu Bacharelado de Artes (Yorubá) da Universidade de Ilorin em 2001 e Mestrado de Artes em Estudos Africanos da Universidade de Ibadan em 2005.